《仙学.修真》
编号:DJ-A014仙学文库仙学是道家的一种教义体系,衍生自老子《道德经》长生久视之道的一门追求长生,再生,永生的学问。在庄子《南华经》中,有对最长寿的仙人彭祖的描述,亦有描述仙真的逍遥至乐的境界;列子《冲虚经》也有描述“列姑射山在海河洲中,山上有神人焉,吸风饮露,不食五谷; 心如渊泉,形 如处女;不偎不爱,仙圣为之臣;不畏不怒,愿悫 为之使;不施不惠,而物自足; 不聚不敛,而已无愆。阴阳常调, 日月常明,四时常若,风雨常均,字育常时, 年谷常丰;而土无 劄伤,人无夭恶,物无疵厉,鬼无灵响焉。"也对仙人进行了描述。
中国仙学相传,将近六千年。道教声称黄帝且战且学仙,黄帝之师有数位,而其最著名,首推广成子。黄帝至 今,计四千六百三十余年。而广成子当黄帝时代,已有一千二百岁矣。广成子未必是生而知之者,自然也有传授。广成子之师,更不知是何代人物,复不知有几千岁之寿龄。
仙学系统不但用五品仙果位对修道境界进行了系统的分类和描述,并且结合了道家其他教义体系之玄学,丹学,易学,神学等,使得世人能够明悟道门的核心教义:”长生久视、清静自然、逍遥无为、至乐性余;先天地生而不为久,长於上古而不为老;出离三界外,不在五行中“的境界。
早在《山海经》中就已经出现了“不死之国”等的描述,后来开始出现一些神奇的长寿人物,例如彭祖和洪崖先生。《列仙全传》称“洪崖先生”帝尧时已经有三千岁,汉朝时仍在。随后人们又想像出一个神仙世界,在这个世界里,住着逍遥自在,长生不老的神仙,而神仙还有不死之药,可以帮助人长生不老。 先秦时期对神仙论述较多的是道家,尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
后来的道教认为,人通过一定的修炼(外丹、内丹)即可以得道成仙。
在《庄子》一书中,他描绘的神仙可以入水不溺,入火不热,有可以遨游太空,与天地同寿等神通。这也成为后世所描述神仙的基本神通。神仙的神通还包括辟谷服气、寒暑不侵、行及奔马,最高能到形神俱妙,随时随地可以散而为炁,聚而成形,天上人间,任意寄居,不受生死的拘束等。
《钟吕传道集》一书中谈到“仙有五等”:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不离于鬼,人仙不离于人,地仙不离于地,神仙不离于神,天仙不离于天。”“神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三花聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。” “传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。
目录:
│
├─01先秦两汉经典
│ 古文龙虎经
│ 周易参同契
│ 行气玉佩铭
│ 道德经
│ 阴符经三皇玉诀
│ 黄帝阴符经
│
├─02魏晋六朝经典
│ 元始天尊说得道了身经
│ 养性延命录
│ 制六欲神法
│ 太上九要心印妙经
│ 太上保真养生论
│ 太上老君养生诀
│ 太上老君内丹经
│ 太上老君内观经
│ 太上老君说常清静经
│ 抱朴子内篇
│ 洞玄灵宝定观经
│ 灵宝经
│ 玉清胎元内养真经
│ 登真隐诀
│ 神气养形论
│ 老君太上虚无自然本起经
│ 赤文洞古經
│ 铜符铁卷
│ 长生胎元神用经
│ 高上玉皇心印妙经
│ 高上玉皇胎息经
│ 黄庭内景经
│ 黄庭外景经
│
├─03隋唐五代经典
│ 吕祖《五言律诗》常遵先解
│ 吕祖《指玄篇诗》白玉蟾注
│ 吕祖《敲爻歌》无瑕子注
│ 吕祖《沁园春》全阳子注
│ 吕祖《沁园春》萧廷之注
│ 吕祖《百句章》傅金铨注
│ 吕祖《百字碑》张三丰注
│ 吕祖《百字碑》陆西星注
│ 吕祖《真经歌》傅金铨注
│ 吕祖《采金歌》傅金铨注
│ 吕祖《黄鹤赋》傅金铨注
│ 吕祖《鼎器歌》傅金铨注
│ 吕祖七言律诗
│ 吕祖七言绝句
│ 吕祖五言律诗
│ 吕祖窑头坯歌
│ 坐忘论
│ 存神炼气铭
│ 崔公入藥鏡傅金铨注解
│ 崔公入藥鏡混然子注解
│ 服气精义论
│ 灵宝毕法
│ 还丹破迷歌
│ 还丹赋
│ 钟吕传道集
│
├─04宋辽金元经典
││内丹秘诀
││悟玄篇
││明真破妄章颂
││栖云真人王志谨盘山语录
││洞元子内丹诀
││洞玄灵宝定观经注
││灵源大道歌
││素女真经
││金丹正宗
││
│├─全真八子
││├─刘处玄
│││ 仙乐集
│││ 长生真人语录
│││
││├─孙不二
│││ 孙不二元君传述丹道秘书三卷
│││ 孙不二元君坤元经
│││ 孙不二元君法语
│││
││├─王处一
│││ 云光集
│││
││├─王重阳
│││ 王重阳内修十论释义
│││ 重阳全真集
│││ 重阳分梨十化集
│││ 重阳教化集
│││ 重阳真人五篇灵文
│││ 重阳真人授丹阳二十四诀
│││ 重阳真人金关玉锁诀
│││ 重阳祖师论打坐
│││ 重阳立教十五论
│││ 重陽祖師修仙了命祕訣
│││
││├─谭处端
│││ 水云集
│││ 谭长真祖师语录
│││
││├─邱处机
│││ 大丹直指
│││ 磻溪集
│││ 邱祖秘传大丹直指
│││ 青天歌
│││
││├─郝大通
│││ 太古集
│││ 郝大通语录
│││
││└─马钰
││ 丹阳修真语录
││ 丹阳真人直言
││ 丹阳真人语录
││ 丹阳神光灿
││ 洞玄金玉集
││ 渐悟集
││
│├─南宗五祖
││├─张伯端
│││ 悟真篇
│││ 悟真篇丹法指要(王沐)
│││ 悟真篇各家注本提要
│││ 悟真篇诗小序(陆潜虚)
│││ 悟真篇阐幽(朱元育)
│││ 紫阳真人悟真篇讲义(夏宗禹)
│││ 金丹四百字
│││ 金丹四百字注释(汪伯英)
│││ 青华秘文
│││
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│││ 静馀玄问【白玉蟾】
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│││
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││└─陈楠
││ 翠虚篇
││
│├─夏宗禹
││ 紫阳真人悟真篇讲义
││ 黄帝阴符经讲义
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│├─李道纯
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││ 太上老君说常清静经注
││ 无上赤文洞古真经注
││ 李道纯性命双修之内丹功法研究
││ 清庵莹蟾子语录
││ 道德会元
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│└─陈虛白
│ 仙传玄机口诀
│ 规中指南
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├─05明清两代经典
││《道乡集》丹法纂要
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││全真要道
││全阳子《玄牝之门赋》注释
││养真集
││唱道真言
││大成捷要
││天乐集玄修抉微
││就正录
││性命圭旨
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││金丹妙诀
││金丹真传
││金仙直指性命真源
││金仙秘旨全诀
││開關妙訣
││龍虎還丹訣頌
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│├─伍柳仙踪
│││《合宗明道集》选(铜梁 洗心子)
│││
││├─伍冲虚
│││ 仙佛合宗语录
│││ 内丹三要论
│││ 内炼金丹心法
│││ 天仙正理直论增注
│││
││└─柳华阳
││ 慧命经
││ 金仙证论
││
│├─傅金铨
││ 济一子道书十七种
││ 证道一贯真机易简录
││ 试金石
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│├─刘一明
││ 会心集
││ 修真九要
││ 修真辩难
││ 刘一明后 记
││ 参同契直指三相类
││ 参同契直指笺注
││ 参同契经文直指
││ 周易阐真
││ 孔易阐真
││ 悟真直指
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││ 百字碑注
││ 神室八法
││ 西游原旨
││ 西游记百回详注
││ 象言破疑
││ 通关文
││ 金丹四百字解四种
││ 阴符经注
││ 黄庭经解
││ 黄鹤赋
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│├─原阳子
││ 原陽子法語【明赵宜真撰】
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│├─古书隐楼藏书
││ 上品丹法节次
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││ 溯古神功性命双修琐言续
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││ 阴符经玄解正义
││
│├─张三丰
││ 三丰歌集
││ 初学三丰丹法的十个问题(邱书诚)
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││ 玄要篇
││ 玄谭全集
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││ 道窍谈
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│ 乐育堂语录别集
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├─06民国现代文集
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││ 道教修练与精、气、神
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││ 道教内丹筑基功琐谈
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││ 钟吕丹派的基本特征及科学价值
││ 附:研习丹道应求真务实--评丹道法诀十二讲
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│├─蒋维乔
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││ 中华仙学养生全书(中)陈撄宁著
││ 人生唯一积极大问题答案
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││ 口诀钩玄录(初集)+(全集)清·黄元吉撰陈撄宁分类合编
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││ 女丹三十六问
││ 孙不二女功内丹次第诗注
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││ 论白虎首经
││ 金丹三十论(外丹)
││ 附:论道教大师陈撄宁之人生观(香港:陈焜)
││ 陈撄宁与所创仙学刊物
││ 陈撄宁仙学语录
││ 陈撄宁先生与他的仙学著作
││ 陈撄宁先生仙学初步
││ 陈撄宁先生语录
││ 陈撄宁天元丹法函授教材目录
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││ 黄庭经讲义
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││ 生命科学的探索—练功中的内景感受
││ 练功修行与觉悟证道--如何修身(杨海鹰)
││ 阳光三现、虚室生白的体验(佚名)
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│└─辟谷专题
│ 辟谷现象和功法详解(佚名)
│ 辟谷简介
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├─09现代功法选录
││丹道真诀(武当太乙门)
││九华金书【昆仑丹法】
││内丹心法教程
││无上神仙栽接密法
││玄灵修真(佚名)
││玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀【青衣道人】
││真气运行法
││蛰龙睡功阐义(盛克琦)
││补亏正法秘传(三阳道人)
││载浮载沉听皮肤--仙学呼吸法
││道家龙门派性命双修法诀
││静坐法精义
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│└─隐仙派修炼
│ 隐仙派内丹前修功法
│ 隐仙派内丹理论
│ 隐仙派初阶内丹纲要笔记
│ 隐仙派功法试炼
│ 隐仙派静坐入门
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├─10丹道流派研究
│ 丹道门各派要旨简述
│ 仙道源流
│ 伍柳丹法之传承与发展
│ 内丹功法的缘起和发展
│ 内丹术极其由来刍议
│ 北宗阴阳法--也谈闵一得丹法中的双修内容
│ 参同契的作者及分篇浅议
│ 司马承祯道学理论的比较研究
│ 张伯端和他的《悟真篇》
│ 张伯端的性命思想研究
│ 李涵虚与西派
│ 李西月内丹思想及其特色浅析
│ 李道纯的“三教融合”思想及其以“中和”为本的内丹心性学
│ 浅谈道家内丹修炼流派形成及渊源关系和修炼方法
│ 略论黄裳内丹学中的儒道融通思想
│ 论金丹南宗的性命观
│ 道家养生内炼诸家举要
│ 道教丹功宗派漫谈
│ 道教内丹修炼
│ 道教门派
│ 金丹派南宗的宗教学说
│ 金丹略考
│ 闵一得丹法中的双修内容
│ 闵小艮仙学思想泛言
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├─附1 道家哲学经典
│ 列子
│ 庄子
│ 文始真经
│ 淮南子
│ 玄珠录
│ 道德经河上公章句
│ 黃帝四经
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├─附2 仙道人物史传
│ 关于张三丰的若干考证
│ 内丹丹法西派始祖--李涵虚
│ 王喆生平事迹考述
│ 神仙传
│ 金蓮正宗記
│ 魏伯阳及相关人物生平考
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├─附3 佛家修持经典
│ 了然修行记录
│ 修习止观坐禅法要讲述
│ 大佛顶首楞严经讲义
│ 宗镜录
│ 定慧之路
│ 瑜伽师地论
│ 甚深境修持法导言
│ 生与死-佛教轮回说
│ 菩提道次第广论
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├─附4 医学养生经典
│ 人体使用手册
│ 傷寒論
│ 养生十二说
│ 奇经八脉考
│ 扁鵲難經
│ 黃帝內經素問
│ 黃帝內經靈樞
│ 黄帝外经微言
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├─附5 儒家心性哲学
│ 二程遗书
│ 周子通书
│ 四书集注
│ 张子正蒙
│ 朱子近思录
│ 象山语录
│ 阳明传习录
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└─附6杂合
1987年12月11日在广州气功协会会员专场报告1
1987:疯狂的气功
50方
《养生随笔》清·曹庭栋
《随园食单》 清·袁枚著
严新谈气功
中国内家功合集
丹道仙术入门 胡孚琛
丹道薪传-张义尚2012版
先天气功资料汇总合集
内丹学1
内丹学2
内丹学3
内丹学4
智能气功科学概论
气功与人类文化
气功揭秘--一位基督教信徒的自述
紫闺秘书
西藏密宗的秘密
还气功本来面目
道家内丹修练法术解
道家内功法术研究
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