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标题: 《出马仙》 [打印本页]
作者: 吁邺    时间: 2022-4-24 21:04
标题: 《出马仙》
编号：FZ-5 《出馬仙》九卷



此书为《出馬仙》九卷

书中内容为为文中的截图，大家可以简单的了解一下





出马仙，在东北，有人说也叫萨满，其实就是仙家附体弟子上身办事。各地方叫法不一样，在东北萨满从业人员是很神圣的，他们据说是神灵借用他们的身体，帮人治病为种族部落祈福，他们载歌载舞，口中念念有词，还敲打着特有的法器，有人管这叫“跳大神”。只不过后来一些俗人，学习了萨满的一些仪式，特别是“跳大神”仪式，利用人们对萨满的敬畏和不了解，在民间进行一些坑蒙欺骗，骗取百姓的钱财，并且一些人不信科学，痴迷于此，成了真正的封建迷信产物，而且“跳大神”也成了“萨满”和“大仙儿”的代名词。


东北幅员辽阔，有万物万灵生长在这片土地，孕育着无数的传说。其中最经典的莫过于，与茅山道术并称为“南茅北马”的出马仙。出马仙，老话叫“请野仙”，也叫“顶香头儿”，是普遍认为有灵性的几种动物通过灵媒给人治病的民间活动。通常是指“胡黄常蟒”，即狐狸、黄鼠狼、蛇和蟒四种动物，简称“四大门”。也有“五大仙”之说，包括胡（狐狸）、黄（黄鼠狼）、长（长虫，一种蛇）、白（刺猬）、灰（灰鼠）五种动物。

　　出马仙传承于上古萨满文化，不同于宗教，却与世上多个宗教息息相关。





出马仙的来历：




　　动物仙中以胡(狐狸)、黄(黄鼬)、常(蛇)、莽(蟒蛇)最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族。




　　也有一说为“胡(狐狸)黄(黄鼬)白(刺猬)柳(蛇蟒)灰(老鼠)”。




　　相传当年通天教主将所炼制的丹药撒向凡间，这五种动物有缘服食，便拥有了能够快于其它生物得道成仙的能力。




　　动物仙中只有狐仙得道最早，堂二祖征东的时候封下胡黄两教仙，胡家为元帅，黄家为先锋。所以一般堂口由狐仙掌堂




　　出马仙的堂单。




　　从封建时代的修建“财神楼”，仅一个香炉碗就能看事儿，到需要红布写出仙家名号，再到单一种类仙家发展为全堂仙…出马文化可谓是发展、改革了上百年，终于在当下形成了一个大家相对认可的供奉方式：




　　红堂单、堂头、堂眼、掌堂教主、四梁八柱、清风烟魂、军中报马等必要因素。




　　很多人，包括小仙自己也认为堂单只是形式上的东西，有没有仙，能力强不强与堂单并无关联。




　　但我们要明白一点，只有相对统一的文化才能让这一信仰发扬光大、四海扬名。而现在的出马行业，确实做到了这一点。




　　虽然在细节上，每门每户的堂单格式都有独特的风格，但一般的基础框架是相同的，都有了上述所说的各种条件以及统一的堂单对联：“在深山修真养性，出古洞四海扬名”，横批为“有求必应”!

出马仙这种力量分为上，地，鬼。
地居多，也就是那些人口中的动物。另外两种也不少，只是有缘人太少。
不要看不起动物。能有机会修到这种程度的，都是天道的选择，断没有作恶的道理。那些号称自家正神不出马的，是他请不到而已。要么就是守护领地，自家以外都非正统的想法。我就见过他们所谓的正神，照样露面做善事。
警惕那种冒充的，或者人能力没够，就急着找各种手段出马的，这些人本身就有问题，擅长术法的会消灭这种鬼魅。也会帮助他们回到正途。但，要是你不小心遇到了。。。自求多福吧！
没这种缘的，是不会出的。切记。不要相信有人能帮你们走上这条路，你是在玩儿火，引来的万一凶恶又厉害，你怎么办？？？
也不要私自弄堂上香，这位置会被游魂野鬼占据，对自己不好。
有人又问出马仙这种能不能传承？答案是不能。
无法传承，无法更改。只有他们选人的份。我认识一位，修了上千年，也就十七个弟子。
还有人问与出马仙有缘，但不想做这个怎么办？不想帮做事怎么办？
答案是商量。甩是甩不掉的，网上有人说可以封窍，我不了解，就不多说了。
每一位做这个的，都是不一样的。背后的神秘力量修为有高有低，种类不同，擅长的事也不同。
比如我认识的里面，有的擅长阵法，有的擅长术法，有的善于超度，有的专管立堂的事，等等。再比如，同样都是做一件事，如超度，不同
的人用的方法也不同。
还有，一位这样的人身后不一定只有一个或几个神秘力量。我见过最多的八十多个，还有个上百个的，他还没出。
这样，要做什么事，就请擅长这个的。
因为这个原因以及道行深浅，就造成了做这个的人名声的高低，以及灵验程度。







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